Pentingnya Hidup Bersih dan Sehat dalam Islam

Hidup bersih dan sehat sebenarnya menjadi perhatian utama dalam Islam. Apabila membaca kitab-kitab fiqih, bahasan pertama selalu dimulai dengan bab thaharah (bersuci). Hal ini menandakan begitu pentingnya bersuci dalam Islam yang berarti pentingnya hidup bersihdan sehat dalam Islam.  

Thaharah sendiri sebetulnya bukan sekedar untuk membersihkan jasmani, tetapi rohani sekaligus. Maka, bersuci atau thaharah tidak lain dimaksudkan untuk memelihara bersihnya badan dan pakaian sebagai sarana sahnya ibadah, seperti shalat, dan juga untuk menjaga kebersihan rohani. Khusus kebersihan rohani ini, para ulama kemudian menerangkan rahasia-rahasia thaharah (asrar al Thaharah).

Dalam al Qur’an, dengan jelas disebutkan pentingnya hidup bersih dan sehat. Anjuran untuk senantiasa menjaga kebersihan dan menjauhi perilaku hidup kotor dan tidak sehat menjadi. Lebih dari itu, Allah memberikan apresiasi kepada seseorang yang senantiasa menjaga kebersihan dengan predikat hamba yang dicintaiNya.

Allah sangat cinta kepada hamba-Nya yang suci dan selalu menjaga kebersihan diri dan lingkungan. Allah berfirman: Artinya: “Sungguh, Allah menyukai orang yang tobat dan menyukai orang yang menyucikan diri.”  (QS. al Baqarah: 222).

Sementara apresiasi Nabi untuk mereka yang selalu menjaga kebersihan adalah sabda beliau, “Agama Islam itu (agama) yang bersih, maka hendaklah kamu menjaga kebersihan, karena sesungguhnya tidak akan masuk surga kecuali orang-orang yang bersih” (HR al-Baihaqi).  

Bersih sudah pasti sehat. Jadi pola hidup bersih dan sehat sesungguhnya menjadi topik para ulama sejak dulu. Dan saat ini menjadi topik utama pembahasan di dunia karena mewabahnya virus Corona. Bila demikian, maka sebagai umat Islam tentu merasa malu bila pola hidup bersih dan sehat baru dijiwai setelah kemunculan Virus yang pertama kali muncul di Wuhan China ini. Karena hal tersebut menandakan kita bukan penghayat dan pengamal ajaran Islam itu sendiri.

Seperti disebutkan di atas, thaharah atau bersuci mencakup pada terjaganya kebersihan rohani, dan diantara yang dianjurkan dalam Islam adalah tidak mengkonsumsi makan daging hewan yang secara fikih diharamkan. Hal ini berdasar pada firman Allah:

Artinya: “Makanlah dari makanan yang baik-baik yang telah Kami berikan kepadamu; dan tidaklah mereka menganiaya Kami; akan tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri.”  (QS.al Baqarah: 57).

Bila anjuran-anjuran tersebut dikerjakan secara utuh, tentu dengan sendirinya tubuh dan rohani menjadi bersih. Ada banyak hal yang tercecer dan lalai dikerjakan oleh sebagian besar umat Islam, yakni, anjuran melakukan sesuatu yang dihukumi Sunnah oleh fiqih untuk menjaga keberhasihan dan kesehatan. Amalan-amalan sunnah tersebut misalnya berkumur sebelum wudhu, membersihkan tangan, menghirup air ke hidung hingga selalu melakukan siwak atau gosok gigi.

Sunnah dalam konteks fiqih adalah pekerjaan yang mendapat pahala bila kerjakan dan meninggalkannya tidak diancam dosa atau siksa. Apabila sunnah ini dijalankan sejatinya bukan sekedar pahala, tetapi ada faedah kesehatan yang bisa diambil.

Sejatinya, pola hidup islami sejak awal adalah pola hidup pencegahan dari berbagai penyakit. Hidup dengan diawali bersuci setiap saat mengandung tindakan kebersihan. Jika hal-hal sunnah rutin ini dilakukan sudah menjadi penangkal awal berbagai penyakit, termasuk virus corona. Dan, terpenting sebagai umat beriman tentu tidak perlu mengalami kecemasan yang berlebihan. Terpenting telah melakukan ikhtiar yang maksimal.